zoet en wreed

Zoet en wreed

2010-05-31T03:24:00.001-07:00

Eind mei 2010 ging in Groningen een bijzonder project van start.

Op donderdag 27 mei vond in Filmtheater Images, voorafgaand aan de Groningse première van de film Hadewijch,de boekpresentatie van het boek Zoet en wreed : De liefde van Hadewijch en Ibn 'Arabi plaats. Het boek is een prachtige uitgave met daarin een stripverhaal over Hadewijch en Ibn 'Arabi, nieuwe vertalingen van poëzie van Hadewijch en Ibn 'Arabi, schitterende kalligrafieën en een verhandeling over de erotische mystiek. Tijdens de boekpresentatie werden liederen van Hadewijch en Ibn 'Arabi gezongen en spraken auteurs Sam Peeters en Sjoerd-Jeroen Moenandar over de inhoud van het boek.

Op zaterdag 29 mei ging vervolgens de atmosferische en meeslepende voorstelling "Zoet en wreed - De liefde van Hadewijch en Ibn Arabi" in première op Terug naar het begin, het festival van oude Groninger kerken. De voorstelling werd die dag drie keer opgevoerd in de dertiende eeuwse kerk van Westerwijtwerd. De bezoekers van de kerk kwamen die dag terecht in de wereld van twee reizigers, Hadewijch en Ibn Arabi. Een wereld waarin woorden nooit toereikend zijn, extase over in kwelling gaat, en het opgaan in de liefde en een peilloze eenzaamheid elkaar afwisselen. Velen waren diep onder de indruk van de wijze waarop die wereld neergezet werd.

Voor meer informatie over de verkoop van het boek, zie:
horaest.blogspot.com

Voor meer informatie over het festival Terug naar het begin, zie:
www.terugnaarhetbegin.nl

De voorstelling

2010-03-29T05:34:00.000-07:00

In deze multimediavoorstelling worden Hadewijch en Ibn Arabi in een mix van poëzie en beeld, van muziek en voordracht, van zang en dans met elkaar geconfronteerd. Wat gebeurt er als deze twee gepassioneerde, maar zelfverzekerde geliefden tegenover elkaar komen te staan? Zijn zij niet ook, in hun liefde voor de eeuwige ander, geliefden van elkaar? Of staat het verschil in geloof en hun trots een dergelijke toenadering in de weg? Laat hun hartstocht voor de geliefde ruimte over voor een hartstochtelijke omgang met de ander? En heeft die hartstocht eenzelfde sensueel en liefdevol karakter, of wordt zij destructief? Dit is een voorstelling over de strijd tussen twee ego’s, tussen twee mensen die beiden denken de liefde het beste te kennen. Het is echter ook een voorstelling over herkenning, over zielsverwantschap. De verhouding tussen deze twee geliefden is er een van wedijver, gemeenschappelijke interesse en – uiteindelijk – liefde voor elkaar.

De liederen van zowel Hadewijch als Ibn Arabi worden in de oorspronkelijke taal (Middeleeuws Nederlands en Arabisch) gezongen. De muziek is een mix van moderne electronica, jazz, flamenco en Oosterse en Westerse melodieën uit de Middeleeuwen. In de gesproken tekst, waarin twee minnaren een dialoog houden over hun hartstocht, worden de visioenen van Hadewijch en Ibn Arabi op verrassende wijze met elkaar en met de erotiek van het Bijbelse Hooglied vermengd.

Het boek

2010-03-29T05:32:00.000-07:00

In dit boekje wordt de reis van Hadewijch en Ibn ‘Arabi op eigentijdse en originele wijze uitgebeeld in vijf hoofdstukken, die staan voor de vijf stadia van de mystieke queeste: het verlangen; de reis; het genot; de scheiding en de verstilling. Illustrator Sam en scriptschrijver Sjoerd-Jeroen Moenandar laten Hadewijch en Ibn ‘Arabi een dialoog aangaan. Zij combineren daarbij de visioenen van de twee mystici met het Bijbelse Hooglied: het resultaat is een aangrijpend beeldverhaal vol symboliek, passie en erotiek. Kunstenares Thessa Lageman verbeeldt de vijf stadia in Arabische kalligrafieën. En daarnaast komt natuurlijk de poëzie van de twee mystici aan bod: van ieder van hen zijn vijf gedichten opgenomen. Daarmee is het voor het eerst dat gedichten van Ibn ‘Arabi direct naar het Nederlands vertaald zijn en uitgegeven worden.

Het boek kan besteld worden via deze site: http://horaest.blogspot.com

Wie waren Hadewijch en Ibn 'Arabi?

2010-03-29T02:58:00.000-07:00

Hadewijch was een Vlaamse mystica uit de dertiende eeuw. Haar gedichten, brieven en visoenen behoren tot het beste literaire werk uit de Europese Middeleeuwen. In een persoonlijke, directe en aangrijpende stijl schrijft zij over haar ervaringen met de liefde, die “suete ende wreet” zijn: zoet en wreed. Zij zingt van een gepassioneerd, maar martelend spel van aantrekken en afstoten, van versmelting met haar geliefde en van smartelijk gescheiden zijn. Dat zingen fascineert haar lezers al eeuwenlang, niet in de laatste plaats omdat haar sensuele en soms ronduit erotische proza en poëzie niet gaan over de liefde voor een mens. Zij zingt over haar verlangen naar de eeuwige ander: God.

Muhyi'al-Dien ibn al-‘Arabi, die ongeveer in dezelfde tijd leefde, is een van de belangrijkste mystici in de geschiedenis van de islam. Hij zocht al even hartstochtelijk als Hadewijch naar God. Ook zijn zoektocht was er een van verlangen, extase en kwelling, waar hij over schreef in visioenen, traktaten en gedichten met een sensuele taal vol erotische beeldspraak. En net als Hadewijch bracht zijn passie hem in conflict met velen die geshockeerd waren door zijn persoonlijke en intieme omgang met God als met een geliefde.

De christelijke Hadewijch en de islamitische Ibn Arabi lijken niet alleen sterk op elkaar in hun hartstocht en eenzaamheid. Zij zijn ook gelijk in de zelfverzekerde wijze waarop ze zichzelf neerzetten als ‘volmaakte’ mensen, uitverkorenen, lievelingen van hun God. Daarbij zijn er opmerkelijke overeenkomsten tussen de beeldtaal die zij in hun visioenen en poëzie gebruiken.